Durante el inicio del
Período Colonial en Nicaragua, Los indios Boacs se mezclarón
junto con otros indios Náhuatl, que llegaron a Boaco huyendo de
Pedrarias Dávila, gobernador español en la región
del Pacífico.
| Hernández de Córdoba salió de Panamá,
capitaneando la expedición de conquista que hacia el Norte enviara
Pedrarias a fines del año de 1523, algún tiempo después
del regreso de Gil Gonzalez y de la negativa de éste a expedicionar
bajo las ordenes de aquel.
Lo acompanaban los magníficos capitanes: Gabriel de Rojas,
Francisco de Campañón, Hernando de Soto, (futuro gobernador
de la Florida y descubridor del rio Misissipi), Andres de Garavito, Hernando
de Sosa y Martin Estete, (sobrino de Pedrarias).
conquistador de Boaco, Don Pedro
de Abauncia
El capitán español Andrés
de Garavito fue el primer invasor español en oír el nombre
de Boaco en 1529.
Pasarón casi 70 años, después de tantos abusos
y asesinatos cometidos por el invasor europeo que actuaba "Por ordenes
del Rey, y en su nombre se apoderó de todo.
Aproximadamente en 1599, el rey de España otorgó a
los indios el título de sus tierras, medidas por el conquistador
de Boaco, Don Pedro de Abauncia y habiendo pagado por ellas:
cien botijas de miel sacada de las colmenas caseras
cien arrobas de cera de jicote,
cien arrobas de pita de la mejor calidad,
un águila de oro,
y medio almud, de plata.
| El capitán español
Andrés de Garavito
En el año 1524, el capitán español Francisco
Fernández de Córdoba fundó Villa Bruselas, y la situó
entre los ríos Aranjuez y Guacimal.
Hallándose en Nicaragua, Pedrarias, trató de penetrar
en Honduras donde gobernaba Hernando de Saavedra en nombre de Hernán
Cortés, pero tuvo que regresar a Panamá en diciembre de 1526,
al saber que había sustituido por Pedro de los Ríos, dejando
como encargados del gobierno de Nicaragua a Andrés de Rojas y Andrés
de Garavito.
En los documentos de la época sobre Bruselas, tenemos la primera
mención del Capitán Andrés Garabito, porque éste
español quedó por un tiempo al mando de dicha población,
que fue despoblada poco tiempo después, por orden del propio Fernández
de Córdoba, quien se rebeló contra su jefe Pedrarías
Dávila (Pedro Arias Dávila); este, sin embargo ordenó
repoblarla en el año 1526, pero luego el Capitán Diego López
de Salcedo ordenó destruirla, orden que llevo a cabo Andrés
Garabito.
En 1527 se dió cuenta Pedrarias que ya estaban en Panamá
Pedro de los Ríos, para sustituirlo como gobernador y Salmerón
para residenciarlo por lo que se vio obligado a dejar León y salir
hacia Panamá dejando encargados del Gobierno de Nicaragua a los
Capitanes: Gabriel de Rojas y Andrés de Garavito, de Teniente General
y Comandante de la fortaleza de León al Veedor Martín Estete,
de Teniente de la fortaleza de Granada a Diego de Tejerina, de Teniente
en Bruselas a Gonzalo de Badajoz, de Teniente en las Minas de la Buena
Esperanza a Francisco Campañón, de Teniente en Villa Hermosa
al Capitán Benito Hurtado.
Cuando en marzo de 1528 Pedrarias llegó a León, el otrora
prepotente López de Salcedo estaba a buen recaudo. A cargo del gobierno
estaba Andrés de Garabito, quien parecía tener muchas dotes
para el equilibrismo político.
Pedrarias, que a los ochenta y cinco años seguía tan ávido
de dineros como siempre, se adueñó de todas las encomiendas
de Nicoya y la zona del golfo. Eso selló la suerte de Bruselas:
si se restablecía la villa, sus antiguos pobladores tendrían
pleno derecho a exigir que se les devolviesen sus encomiendas.
Y por supuesto, aunque los ex bruselenses, con muy poco sentido de la
realidad, le pidieron que mandase a poblar nuevamente la villa, Pedrarias
puso oídos de mercader.
Bruselas había tenido un papel de cierta
importancia como punto de entrada a Nicaragua desde Panamá, pero
esa función la podía cumplir perfectamente el pueblo de Nicoya,
donde además era más fácil conseguir indígenas
que sirviesen como arrieros o cargadores en el viaje por tierra hasta Granada
o León.
Por consiguiente, Bruselas no le servía a Pedrarias para maldita
la cosa, y estando tan lejos de León, más bien podía
ser un semillero de disgustos, si a Pedro de los Ríos u otro fulano
le daba por repetir desde Panamá las andanzas de López de
Salcedo.
Además, los indígenas de las serranías vecinas
al sitio de Bruselas, se habían levantado contra la autoridad española
en cuanto desaparecieron Andrés de Garabito y sus gentes.
Como escribió don Carlos Meléndez,
"Bruselas, en la línea de fricción y frente a intereses
personales, sucumbió, pese a las ventajas geográficas en
la función de relación entre una vía terrestre y otra
marítima."
|
|

El sitio de
Boaco Viejo es considerado como el poblado materno de la actual ciudad
de Boaco y hasta ahora reconocido como la referencia urbana más
antigua de sus antepasados. Hoy es una comarca del municipio de Boaco y
se sitúa a cinco leguas al Oriente de su cabecera. No quedan vestigios
de ninguna clase del antiguo poblado, al menos hasta hoy conocido.
Fechas Importantes de la Ciudad
de Boaco

El 22 de Diciembre de 1749, durante la dominación
Española, Boaco Viejo fue invadido y destruido por caribes, zambos
y misquitos (alentados por los ingleses).
Los sobrevivientes abandonaron el poblado y
se dirigieron varias leguas hacia el Este, cerca del río y fundaron
la nueva “ciudad” de Boaco conocida hoy como Boaquito.
22 de diciembre de 1749:
Boaco Viejo es destruido por Zambos
y Mosquitos.
|
Boaquito fundado en 1749 y abandonado supuestamente
por una epidemia en 1774 .- Cuando el pueblo que apenas alcalzaba su 32
aniversario.
El éxodo de los pobladores
de Boaquito si fué por una invasión del cólera,
sembró el pavor y la desolación en todo el pueblo.
El temor de contagio obligaba a la gente a
dejar todo, inclusive parientes ya enfermos quedaban atras en abandono.
La epidemia y la hambruna que asoló
en ese año a Boaquito, seguramente disminuyó la población
de Boaco..
En 1749 el caserío fue destruido por
indios venidos de la Costa Atlántica apoyados por los ingleses.
Los invasores quemaron todo lo que encontraron, robaron las escasas cosas
de valor que allí había, mataron al Padre Cáceres
y secuestraron a varias mujeres para pedir un rescate por ellas.
El cacique Sebastián González
con autorización de las autoridades españolas persiguió
y castigó severamente a los invasores.
| El traslado
del Viejo Boaco dura 20 años, entre los años 1751 y 1770.
El tercer
y último asiento de la ciudad de Boaco en el sitio que ocupa hoy
se presume encontrado cuando los habitantes de Boaquito intentaban regresar
a su primitiva población de Boaco Viejo, quienes valoraron su posición
en altura dado que, como atalaya natural, les permitía la vigilancia
fácil sobre los enemigos y evitar ser sorprendidos, además
de contar con las mejores condiciones en sus tierras, buen río,
clima fresco y ubicación.
Se estima
que el nuevo asentamiento de la ciudad ocurrió hacia el año
1763 un año antes de solicitar una nueva medición de sus
tierras comunales, como un acto indicativo de decisión y deseo de
arraigo en la nueva tierra |
En 1752 el Obispo Fray Agustin Morel de Santa
Cruz, visitó éste Boaco (Boaquito), poniendo como Patrón
y Titular a Santiago.

CELEBRE LAS FIESTAS
PATRONALES DE BOACO 25 de Julio
Siendo el Apóstol
Santiago el mayor es el Patrono de Boaco.
El día 25 de Julio
de cada año está señalado en el Santoral católico
como el día de Santiago y alrededor de esa fecha, en las ciudades
que lo tienen como Patrono, se llevan a efecto un conjunto de fiestas religiosas
y profanas.
En Boaco, esas fiestas
tienen una duración variable, de 5 a 7 días dependiendo del
día de la semana en que cae el 25.
Todos los días
de las fiestas comienzan con una alegre diana, que en la mañanita
recorre la ciudad y concluye por la noche con un impresionante espectáculo
de fuegos artificiales, que todo el mundo aprecia desde el atrio de la
Iglesia Parroquial, el Paseo Tovar y el Parque Central. |
Obispo Morel de Santa Cruz
1752
El Obispo Morel de Santa Cruz visitó el
caserío de Boaquito en 1752 al que describe con 140 familias, con
cinco personas por familia y donde se realizaron 712 confesiones y comuniones.
Dice Morel
de Santa Cruz:
"La tarde de dos de abril pasé a Boaco,
que dista una legua de Teustepe. Tiene por patrón y titular a Santiago.
Su situación está en un llano capaz, pero incómodo
de las piedras, pantanos y arañas".
Boaquito por ser poco confiable por su planicie
y la tierra pedregosa, hizo que la población se trasladara al actual
Boaco por sus cerros, que hacen de Boaco una fortaleza natural contra las
incursiones de los ingleses y las etnias costeñas.
Esta población viene huyendo de la Malaria
y las tierras secas del lugar, "Donde habían muchas arañas
y la tierra estaba cuarteada ..."
Esta Comunidad o Casta Indígena tenía
leyes especiales para regirse y sus autoridades, democráticamente
electas, an en arriendo las tierras a quienes las necesitaban, por un pago
casi bélico. entras tanto, Teustepe ya era una población
de gran importancia administrativa y política, pero las frecuentes
crecidas del Río Malacatoya ponían en dificultades a sus
pobladores, hasta que en 1776 obtuvieron el permiso de trasladarse de El
Tamarindo, lugar donde estaban, al sitio que ocupa actualmente.
Boaquito éra incomodo, por las piedras,
pantanos y arañas. Por lo bajo del terreno.
Aquí los boaqueños recibieron al
Obispo Morel de Santa Cruz en 1752 y le manifestaron que siendo ellos hombres
de campo deseaban volver a sus antiguas posesiones, pero tenían
miedo a nuevas incursiones de los indios e ingleses.
El clima cálido y la falta de buenos pastos
para la cría del ganado hicieron que los boaqueños se apresuraran
a buscar un nuevo lugar donde establecerse y lo hallaron en unas lomas
verdes, cerca de un río de aguas aras y con un clima agradable.
Allí fundaron el Boaco actual en 1763,
mas o menos.
Boaco continua bajo la administración y
protección de Sébaco, que era la cabecera del corregimiento
al que pertenecía.
|

En el
mes de noviembre de 1764,
los alcaldes,
regidores y principales de Boaco o Santiago de Boaco, como era el efectivo
nombre de la ciudad, se presentaron al Corregidor y Capitán Aguerra,
del Partido de Sébaco y Chontales, Don Justo Buenaventura Morales,
con un extenso memorial de las vicisitudes de los hijos de la ciudad de
Boaco, las invasiones sufridas y los cuatro cambios de asiento que habían
padecido.
En este
relato se refieren a la quema de los Títulos Reales de las tierras
de Boaco, que conservaba un encomendero español llamado Jerónimo
Vásquez.
Esto incluía
las medidas de las tierras y el recibimiento de ellas por el Señor
Don Pedro de Abaunsia, Oidor de la Real Audiencia de Guatemala. |
23 de
Enero de 1766
Título
de las Tierras de Santiago de Boaco
Es enviado
a Teustepe el Escribano Público Bernabé Renffel para recibir
las pruebas ofrecidas por los principales y autoridades de Boaco.
La Comisión
se instaló el 5 de noviembre de 1764. En esa misma fecha recibió
las primeras declaraciones juradas de varios testigos. Por falta de notario
sirvieron de testigo Don José Benito y Don Eusebio Somoza.
Declaran ese
día: Juan José Calero, Antonio Alvarado, Alférez Adriano
Jarquín, Victorio Miranda, Sargento Antonio Torrealba, Villagra,
Lucas Mendoza y Manuel Luna.
Las pruebas
fueron presentadas al Fiscal de Tierras de su Majestad en Guatemala, quien
dio la aprobación plena el 14 de enero de 1765.
La reexpedición
del Título de las Tierras de Santiago de Boaco fue el 23 de Enero
de 1766 a la vista de Don Domingo López de Urrelo, Caballero de
la Orden de Calatrava, Oidor, Alcalde de Corte y Subdelegado Principal
de la Real Derecho de Tierras.
Finalmente
el Rey Carlos III expidió formalmente el nuevo título el
1 de Febrero de 1775 que se conserva en la Alcaldía Municipal de
Boaco.

1 de febrero de 1768:
Don Pedro Oidor de la
Audiencia de Guatemala otorga Título Real al Municipio de Boaco.
|
1768
Los pobladores que se salvaron de este ataque
huyeron del lugar y procuraron acercarse mas al territorio dominado por
los españoles y a orillas del río Malacatoya levantaron otra
vez el caserío, con 60 casas humildes teniendo como autoridades
a un alcalde, un fiscal y dos regidores.
Otro grupo buscó refugio en Comalapa y posteriormente
fundaron Camoapa 1768)

26 de septiembre de 1780:
Muere Yarrince en
la Real Cárcel de la ciudad de Guatemala.
Don Esteban Lorenzo de
Tristán, trigésimo cuarto Obispo de Nicaragua fue electo
en 1775. Posterior a su instalación en León, visitó
la población de Agualatarra en la Costa Caribe, logrando catequizar
a uno de los jefes indígenas conocido como Yarrince.

Convertido al cristianismo
Yarrince fue bautizado en Granada con el nombre de Carlos Matías
y se le otorgó el grado de Capitán.
En 1780 Yarrince fue
acusado de espía de los ingleses y fue enviado preso a Guatemala,
donde falleció.
VALIOSAS
INFORMACIONES
DE YARRINCE
|
BOLSA DE
NOTICIAS.
Martes
26 de enero de 1999
Historia
de Yarrinse
cacique de los Ulwas.
Por el Doctor Germán
Romero.
Yarrinse nació
en las cercanías del río Olama hacia 1730. Llegado a la edad
madura entró en relación con los ingleses quienes le otorgaron
el grado de capitán de un grupo de 300 hombres de la tribu Ulwa.
En 1762 se le avisa que
los miskitos bajo el mando del capitán inglés Warlaw, se
dirigían a capturar a los Ulwas de su grupo para someterlos a la
esclavitud. Yarrinse ordenó a su gente que se adentrarán
lo más que pudieran en la montaña, mientra él se dirigía
a Jamaica para informar al gobernador lo que ocurría. No logró
nada y al regresar a Nicaragua tomó la decisión de pasarse
al bando español.
En 1766 llega a la hacienda
Apompuá para iniciar pláticas con los españoles.
En 1768 llega a León
en donde fué agasajado por el Gobernador quien le concede el grado
de capitán.
En la iglesia de Granada
en 1769 es bautizado por el Obispo de Nicaragua y Costa Rica. A pesar de
ello siempre iba a Bluefields pues continuaba comerciando con los ingleses.
Yarrinse se establece en Olama Real situado entre Boaco y Muy Muy y llegó
a tener autoridad sobre los indios de Muy Muy, Boaco y Camoapa.
En abril de 1780 los
ingleses se toman el Castillo de Río San Juan, razón por
la cual los españoles le acusan de colaborar con los ingleses por
lo que le encarcelan en Granada para después trasladarlo a Guatemala
donde el 22 de Julio de ese año es condenado bajo los cargos de
reo Infiel y Traidor.
Yarrinse muere en la
prisión el 25 de septiembre de 1780, mientras su familia permanece
oculta en las montañas de Nicaragua hasta el año de 1788
en que se les permite regresar a Boaco y la recuperación de sus
bienes y propiedades.
|
YARRINCE,
Guerrero
y Soriano,
SOBRE LA COSTA ATLANTICA,
EN 1768
En Acta notarial suscrita
en la ciudad de León, el 9 de septiembre del año 1768, se
tomó una extensa declaración a yarrince, por medio de los
intérpretes nombrados, los indígenas Hernández y lópez.
aún cuando no se había bautizado, prestó juramento
al igual que los interpretes.
Su declaración
fue extensa y de ella extractamos lo más importante de sus informaciones,
en relación a la situación política y geográfica
de la Costa Atlántica en aquel entonces, sus tribus, etc. Yarrince
testificó con claridad y sin reticencias:
1)
Que los Zambos, Caribes
y Mosquitos ocupaban los territorios entre Laguna de Perlas y río
Metapa (actual río Grande de Matagalpa), que aquellos llaman en
su propio idioma Quiguasca.
2)
Que las tribus remontaban
desde el mar hacia el interior de la providencia, los ríos de Metapa
hasta Muy Muy.; el río Cuacotuapa (río Murra de hoy) hasta
Camoapa; el río Carca hasta Lóvago, (pueblo hoy desparecido);
el río Pantasma hasta el pueblo y río del Jícaro en
Nueva Segovia. usan canoas con capacidad para veinte hombres. Viven a orillas
del mar o en la desembocadura de los ríos.
3)
Que el jefe de las tribus
es un indio zambo al que llaman "rey Quin", cuyo título se lo dió
el Rey de Inglaterra, por medio de los ingleses que viven entre ellos.
4)
Que usaban fusiles,
pólvora y balas que les dió su rey y a él le dan los
ingleses de la Costa el nombre especialmente, de Guillermo Piche (pit)
establecido en Río Tinto.
5)
Que los ingleses establecidos
eran Enrique en Bluefields; Abraham Yonostón en La guna de Perlas,
su hermano Cornelio más adentro de esa Laguna; el capitán
Yongue, en cabo Gracias a Dios y Sandy Bay; Que comerciaban con barcos
de Jamaica con telas, armas, pólvora, aguardiente, etc. a cambio
de maderas, pieles e indios esclavos, a los que hacen prisioneros y los
venden en Jamaica, San Andrés, santa Catalina y Cornailand, río
San Juan, Punta Gorda, donde manda un Capitán inglés llamado
Yanque.
6)
Que el Capitán
inglés Tayles invadió Camoapa el 4 de nero de 1768, que el
precio de rescate por un prisionero era; una mula, un caballo, y un vaca
y cien pesos en reales. y
7)
Que el jefe de los caribes
que asaltaron Camoapa se llamaba capitán Aguacate.
CREDITOS
Tomado
de YARRINCE, Guerrero y Soriano, distinguida Lolita , Madrina del Arte
y Cultura de Nicaragua y la de Mujer de Nicaragua 1986 - 1987.
Los
esposos Guerrero - Soriano durante sus treinta años de vida matrimonial
y de solteros, han publicado en conjunto hasta el presente año de
1993, sesenta y seis obras, entre docentes históricas, literarias
y darianas. de éllas, individualmente, tres conquistaron el "premio
Nacional Ruben Dario, en concursos anuales promovidos por el Gobierno de
Nicaragua y en mérito a su labor publicitaria, la Municipalidad
de Teustepe, del departamento de Boaco, les declaró "Hijos Dilectos
de la Ciudad", el primero de Mayo de 1970.
Recopilado
por Eduardo Manfut Provedor, en Marzo-12-2002. |
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