AYUDE A RECUPERAR
                  PIEZAS ARQUELOGICAS   AYUDE A RECUPERAR    PIEZAS ARQUELOGICAS
 

Unas cuatro mil piezas arqueológicas han sido recuperadas por autoridades policiales en los últimos tres años.
 Las 600 encontradas por la Policía española, no han podido ser repatriadas “por falta de fondos”

11 de Junio de 2000 |La Prensa / Policía de Rivas/  Recuperan botín arqueológico 18 piezas valoradas en 80 mil córdobas—FLOR DE MARIA PALMA—
22 de Junio de 2000 |  El Nuevo Diario Máquinas desbaratan vestigios precolombinos / Cerámica indígena en nueva Rotonda!
5 de Julio de 2000 |La Prensa /  Desconocimiento del valor histórico  Hallazgos arqueológicos en El Arenal de Masatepe* «La arqueología te permite reconstruir el pasado»—Ramiro García Vásquez—
6 de Agosto de 2000 | La Prensa /  Saqueo a Patrimonio Cultural no cesa Recuperan piezas indígenas en Rivas—FLOR DE MARIA PALMA—
5 de Septiembre de 2000 |La Prensa  /  Activo tráfico en San Jorge, Rivas  Policía recupera más piezas arqueológicas—FLOR DE MARIA PALMA—
15 de Diciembre de 2000 |La Prensa Brutal saqueo arqueológico —EDWIN SANCHEZ—
12 de Marzo de 2002 | La Prensa / También saquean cementerios indígenas / Roban ídolos en Chontales
* Todos tallados en bajo relieve al estilo chontales y esculpidos en piedra volcánica
* INC no hace nada, mientras las esculturas antiguas son comercializadas en el extranjero
—ROBERTO COLLADO NARVAEZ—
29 DE JULIO DEL 2002 /La Prensa Los “guaqueros”, ladrones del patrimonio cultural  / Maryórit Guevara G.
8 DE AGOSTO DEL 2002 / La Prensa / Incautan valiosas piezas arqueológicas a extranjero  /Pedro J. Vindell Matus
7 DE SEPTIEMBRE DEL 2002 / La Prensa / Rosario Montenegro/  Rosario Murillo confiscó a Sandino
6 DE JULIO DEL 2004 /  La Prensa  /  Roger Noriega   /Esfuerzos para prohibir e impedir la importación, la exportación y la transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales.
9 de Julio de 2004  El Nuevo Diario Descubren trasiego de piezas indígenas  -   Indiciados cuentan lo mismo: “un museo en España” - Pero algunas piezas valen hasta 10 mil dólares Saqueos en panteones de Zapatera y otras islas.  ORLANDO BARRIOS
10 DE JULIO DEL 2004 / La Prensa /  “Coleccionistas” querían abrir museo en España / Autoridades dicen que es trasiego de piezas arqueológicas
  432 piezas arqueológicas ocupadas por la Policía.  /  Carlos Martínez Morán
10 de Julio de 2004  El Nuevo Diario  Haydée Brenes F.  Tenaz recuperación de patrimonio cultural

10 DE JULIO DEL 2004 / La Prensa /  “Coleccionistas” querían abrir museo en España / Autoridades dicen que es trasiego de piezas arqueológicas
  432 piezas arqueológicas ocupadas por la Policía.  /  Carlos Martínez Morán
Agentes policiales, en coordinación con un equipo de especialistas, continúan recabando información sobre el caso de las piezas arqueológicas que fueron ocupadas a inicios de este mes a los ciudadanos Francisco Cifuentes y Jorge Solís Menéndez, este último de origen español. Según la Policía, las 432 piezas arquelógicas y los 898 fragmentos son cerámicas que datan de los años 800 y mil 300 después de Cristo, y fueron acopiadas de manera ilegal por Solís y Cifuentes, de los cementerios indígenas de la isla Zapatera y otros lugares. Según el subcomisionado Freddy Salvatierra, desde que el caso fue denunciado por la directora de Patrimonio Cultural, Flor de María Rivera Gutiérrez, los investigadores no han cesado de trabajar en las pesquisas, tratando de establecer con claridad los nexos y las evidencias que determinarán si estas personas serán o no acusadas. “Para complementar esta información se necesita de algún tiempo, y estamos trabajando concienzudamente, y que no se nos caiga cuando sea presentado ante la autoridad competente”, dijo. Según Salvatierra, los implicados en este hecho han manifestado en sus declaraciones que acopiaban las piezas para un museo que abrirían en España y de esa manera recaudar fondos que supuestamente serían distribuidos entre los organismos no gubernamentales que trabajan en Nicaragua. “Eso es un delito y los implicados serán tratados en base a los elementos de pruebas que encontremos porque no podemos seguir permitiendo que las piezas arqueológicas se las lleven del país”, dijo.

9 de Julio de 2004  El Nuevo Diario
Descubren trasiego de piezas indígenas  -   Indiciados cuentan lo mismo: “un museo en España” - Pero algunas piezas valen hasta 10 mil dólares
Saqueos en panteones de Zapatera y otras islas.
ORLANDO BARRIOS José Solís Menéndez, de origen español, y el nicaragüense Francisco Cifuentes, personaje vinculado con las andanzas del ex presidente y ahora reo Arnoldo Alemán, están siendo investigados por la Dirección de Investigaciones Criminales (DIC) tras ocuparles en sus viviendas 432 piezas y 898 fragmentos arqueológicos para ser restaurados. El subcomisionado Fredy Salvatierra, vocero de Relaciones Públicas de la Policía Nacional, informó que el dos de julio allanaron las viviendas de Solís Menéndez y de Cifuentes debido a una denuncia puesta el 30 de junio por la directora del patrimonio cultural de Nicaragua, Flor de María Rivera Gutiérrez, sobre un hallazgo de piezas arqueológica. En la isla Tule, propiedad del español, las autoridades policiales recuperaron una pieza, y en su inmueble granadino, de la Shell Guapinol, dos cuadras al norte, se ocuparon 138 piezas y 898 fragmentos arqueológicos. Mientras que en la hacienda “Las Delicias”, propiedad de Francisco Cifuentes, encontraron 293 piezas saqueadas de cementerios aborígenes de la isla Zapatera y otras isletas que conforman el archipiélago de Granada. El subcomisionado Salvatierra mencionó que los investigados relataron que las piezas estaban siendo acopiadas para ser enviadas a España, con el propósito de hacer un museo, y admitieron que eran obtenidas a través de los isleños. La arqueóloga María Lilí Calero Arellano expresó que se trata de cerámica lísica, y que hasta el momento son mínimas las falsificaciones. “Estas piezas datan del período sepia del año 800 a 1300 a.C., y su valor es invaluable, pues estas piezas históricas son bien cotizadas a nivel internacional”, agregó la especialista. Además, que desde el punto de vista cultural son valiosas, pues como fragmentos de historia relatan elocuentemente las vivencias de nuestros pueblos indígenas. Extraoficialmente conocimos que existen piezas valoradas hasta en 10 mil dólares, pero será en los próximos cuando se dará a conocer las pérdidas económicas que iba a tener nuestro patrimonio nacional. El vocero de la Policía Nacional se limitó a decir que existe un órgano de inteligencia que trabaja con información sobre el caso, y que de los resultados entregará informe a la Fiscalía, que determinará si hay méritos para presentar la acusación ante las autoridades judiciales.
 
 
 
 
 

6 DE JULIO DEL 2004 /  La Prensa  Esfuerzos para prohibir e impedir la importación, la exportación y la transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales.  Roger Noriega  En un hemisferio donde los esfuerzos multilaterales se han concentrado en el combate contra el terrorismo mundial, la plaga del tráfico de narcóticos y la triste realidad de la trata de personas, todavía queda otra amenaza criminal que no puede ser ignorada: los ataques contra el patrimonio cultural de las naciones. Al respecto, la Interpol estima en 5,000 millones de dólares anuales el valor del comercio ilegal de artefactos y obras de arte en todo el mundo, sólo superado por los mercados de drogas ilícitas y de armamentos. Con frecuencia, Latinoamérica, con su rico y variado patrimonio indígena y colonial, ha sido la fuente de artículos de este comercio ilícito. Consideren: en recientes semanas las autoridades españolas anunciaron el decomiso de 228 reliquias arqueológicas mayas y aztecas, sacadas de contrabando desde Nicaragua; Estados Unidos devolvió a Guatemala dos docenas de artefactos mayas luego de una brega judicial que duró seis años; y las autoridades aduaneras del Perú decomisaron cinco calaveras momificadas pertenecientes a una cultura preincaica que alguien trató de enviar a California por correo. El saqueo de material arqueológico y etnológico le roba a las naciones su patrimonio cultural. Con frecuencia, el pillaje supone el apoderamiento rápido, no científico de artículos que tienen valor en los mercados de coleccionistas extranjeros. Sin el adecuado registro científico del contexto de un hallazgo es imposible que un artefacto contribuya a una mejor comprensión de la cultura que la produjo o a reconstruir el yacimiento en sí. Se pierde para siempre una valiosa información histórica. Afortunadamente, Estados Unidos y nuestros asociados hemisféricos están tomando medidas para frenar este flujo. A partir de 1983 venimos aplicando la Convención de 1970 de la Unesco sobre las medidas que deben adoptarse para prohibir e impedir la importación, la exportación y la transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales. Este convenio proporciona un marco multilateral que en Estados Unidos se aplica por medio de acuerdos bilaterales posibilitados por la ley Convenio para Aplicar los Bienes Culturales. Esto le permite a Estados Unidos imponer restricciones a la importación de material arqueológico y etnológico objeto de saqueo, que pone en peligro el patrimonio cultural de una nación. En años recientes Estados Unidos ha establecido acuerdos bilaterales con Bolivia, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Perú para restringir la importación ilegal de artefactos precolombinos, y en algunos casos objetos eclesiásticos del período colonial. Esos acuerdos también abordan estrategias a largo plazo para proteger el patrimonio cultural de cada país. Entre ellas figuran la capacitación para la conservación, prácticas en museos y la arqueología; el impulso al turismo cultural sostenible; y la mejora de la atención pública sobre las preocupaciones en torno al patrimonio cultural. Colombia es el país más reciente en la región en presentar una solicitud para concretar un acuerdo. Además, el Estatuto de 1970 sobre Escultura Monumental y Arquitectónica y Murales Precolombinos impone restricciones a la importación de objetos del patrimonio histórico sin los debidos certificados de exportación. Nuestros esfuerzos han dado resultado: cientos de objetos arqueológicos han sido devueltos a sus sitios legítimos en Latinoamérica gracias a las medidas tomadas por funcionarios estadounidenses en colaboración con sus homólogos en el extranjero. Y además de la devolución de tesoros robados, Estados Unidos ayuda a las naciones del Hemisferio Occidental a proteger su patrimonio cultural de diversas maneras. En 2001 el Congreso de Estados Unidos estableció el fondo de los embajadores para la Conservación del Patrimonio Cultural, para ayudar a los países menos desarrollados a preservar su patrimonio cultural. Entre los proyectos que ese fondo ha financiado figuran la conservación de lugares históricos, la preservación de colecciones en museos y bibliotecas, y la documentación de las formas tradicionales de música, danza y lengua. El fondo ha dado apoyo a más de dos docenas de proyectos en Latinoamérica, en aspectos tan diversos como el rescate del idioma afrocaribeño garífuna en Honduras, la catalogación digital del patrimonio cultural de Bolivia, la rehabilitación del Salón Municipal de Nueva Amsterdam, en Guyana, y la documentación y conservación de la cultura en Palenque de San Basilio, un alejado pueblo colombiano compuesto exclusivamente de habitantes descendientes de esclavos que escaparon. Ese tipo de actividades —ya sea la devolución de antigüedades robadas o la protección de aquellas que todavía están en sus países de origen— es la mejor manera de asociación entre Estados Unidos y nuestros vecinos del hemisferio. Nuestro hemisferio posee una tradición de valores comunes y compartidos. Ayudar a proteger el patrimonio cultural de una nación ayuda a proteger el patrimonio cultural de todos nosotros.
El autor es Secretario de Estado Adjunto de Estados Unidos para Asuntos del Hemisferio Occidental
 
 
 
 
 
 

7 DE SEPTIEMBRE DEL 2002 / La Prensa / Rosario Montenegro/ Rosario Murillo confiscó a Sandino
La ex primera dama creó la Asociación Centro Sandino en 1990 para “velar” por bienes del General de Hombres Libres. Hoy dice que “no tiene que ver nada”. La Asociación se adjudicó como “patrimonio” hasta la casa de Blanca Aráuz, sus familiares dicen que siempre ha sido de ellos y no sabían que estaba “confiscada”
En total abandono se encuentra el parque Memorial Sandino en Managua, que es parte del patrimonio de la Asociación Centro Sandino, que según La Gaceta, preside Rosario Murillo.
Rosario Murillo fundó en 1990 una asociación que tenía dentro de su patrimonio las pertenencias del general Augusto C. Sandino y los museos dedicados al guerrillero, según consta en La Gaceta 249 del 22 de diciembre de 1998. Lo que contradice su afirmación de que “no sabe ni tiene que ver nada” con las pertenencias del Guerrillero de Las Segovias.
Hoy, el paradero de las pertenencias de Sandino se desconoce, o al menos nadie da razón de ellas, y los museos dedicados a recordar su gesta están en total abandono y deteriorados.
Quien debe saber dónde están los invaluables objetos que un día usó el jefe del “Pequeño Ejército Loco” es Rosario Murillo, según algunas personas conocedoras del tema; sin embargo, pese a cinco llamadas a sus oficinas, no contestó nunca la solicitud de entrevista.
Familiares del general Augusto C. Sandino preguntan por el paradero de las pertenencias del jefe guerrillero. Según la familia Sandino, al triunfo de la revolución de 1979, la única hija del matrimonio Sandino-Aráuz, Blanca Segovia, conservaba en su poder como reliquia un anillo de oro, una pluma del mismo metal y el sello original de su padre, los que fueron donados a la revolución para que se expusieran en el museo de Niquinohomo. Esas pertenencias están actualmente desaparecidas.
El vicepresidente de la República durante el régimen sandinista, Sergio Ramírez Mercado, un estudioso de Sandino, aseguró que las pertenencias del general Sandino deben estar en manos de la esposa de Daniel Ortega, Rosario Murillo, quien era presidenta de la Asociación Sandinista de Trabajadores de la Cultura y que fundó la Asociación Centro Sandino.
“En 1990, durante el proceso de transición del gobierno sandinista al de la UNO se crearon muchas instituciones para privatizar los bienes culturales y la infraestructura cultural del país, y la razón que se dio entonces para privatizar los museos de Sandino y ponerlos bajo una administración privada, fue que el nuevo gobierno no iba a apreciar el legado sandinista”, dijo Ramírez.
“Entonces se creó la Asociación Centro Sandino que ocupó un memorial (Sandino), donde había unas vitrinas con objetos de Sandino que yo vi, entre las que estaba un traje de montar del General que había sido donado por una familia nicaragüense que vivía en Estados Unidos.
“Esa fundación, que presidía Rosario Murillo, mandó a desmantelar, a recoger los fondos que estaban en el Museo de Niquinohomo, lo mismo que hicieron con el Museo de Julio Cortázar”, agregó el ex vicemandatario.
Actualmente, todos estos museos están en muy malas condiciones, aunque el que está peor es el Museo del Ejército Defensor de las Soberanía Nacional, de quien ninguna organización estatal, ni privada, ni ONG, se hace responsable.
Según Ramírez, al derrocamiento de Anastasio Somoza Debayle, en 1979, la figura de Sandino se puso de actualidad y muchas personas que conservaban algún objeto del guerrillero, se presentaron de manera espontánea a la Casa de Gobierno a donarlos. Esos objetos fueron recibidos por Ramírez.
Un familiar del “Guerrillero de Las Segovias”, que solicitó no ser identificado, dijo que su familia está preocupada por el mal estado de esos museos. Además, aseguró que ellos no pueden hacer nada por ahora, debido a que existe una organización que ha monopolizado los museos.
Otra de las preocupaciones de la descendencia de Sandino, es la posesión legal de las propiedades en donde están los museos, pues, según la Asociación Centro Sandino, todas son parte de su patrimonio. Este familiar de Sandino aseguró que la casa donde vivió toda una vida doña Blanca Aráuz de Sandino, siempre fue propiedad de su familia, y que desconoce que haya existido algún decreto o ley que traspasara el bien a otras personas o asociación alguna.
Sergio Ramírez también confirmó lo expresado por esta fuente, y dijo que no recuerda que haya existido decreto o ley que haya confiscado ni traspasado las casas a alguna institución privada.
 La Asociación Centro Sandino fue fundada en 1990, y en ese mismo año la Asamblea Nacional le otorgó personalidad jurídica a través del decreto legislativo número 243, según consta en La Gaceta número 77 del 20 de abril de ese año.
Según el artículo cuatro de los estatutos, publicados en La Gaceta número 249, del 22 de diciembre de 1998, el objetivo de la misma es “contribuir a la proyección de la imagen y de la gesta del General de Hombres Libres, Augusto C. Sandino”.
El artículo cinco establece que como patrimonio de esa organización fueron incluidos, el parque Memorial Sandino, ubicado en Managua, compuesto por el monumento de Sandino, un parque infantil, y un edificio que albergaba un museo iconográfico.
También es parte del patrimonio de la Asociación la Casa Sandino ubicada en Niquinohomo, en la casa que habitara su padre Gregorio Sandino, y el museo del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, ubicado en la Casa del Telégrafo de San Rafael del Norte, que también fuera casa de Blanca Aráuz, esposa de Sandino

29 DE JULIO DEL 2002 /La Prensa  Los “guaqueros”, ladrones del patrimonio cultural  / Maryórit Guevara G.
Rivas, León, Ometepe, Malacatoya, Nueva Guinea, son los lugares donde hacen excavaciones ilegales
Algunas pocas piezas que se pudieron rescatar y reconstruir del saqueo realizado por los “guaqueros” en la Isla de Ometepe.  Los hechores de la forma más común de este delito de tráfico son los llamados “guaqueros”, personas que se dedican a empacar las piezas arqueológicas y paleontológicas dejadas por nuestros antepasados.
Los “guaqueros” no siempre trabajan solos. Ellos, para poder empacar las piezas, necesitaron que antes alguien realizara la excavación en el lugar, así como el reconocimiento del mismo. Según Edgard Paladino, Director Regional de Patrimonio Cultural, para la realización de cualquier excavación es necesario un permiso, el que únicamente lo otorga la Dirección Regional.
“Toda la actividad de excavación científica, de excavación de cualquier carácter, tiene que contar con nuestro permiso. Cuando las constructoras realizan este tipo de trabajos, siempre somos consultados”, aseguró.
Posterior al empaque de las piezas arqueológicas, ellos mismos llevan las piezas fuera del país y las comercializan.
Paladino refirió que en la ciudad de Miami existe una tienda donde se comercializa con parte de los bienes culturales traficados desde los países centroamericanos.
 Hasta el momento las autoridades competentes no contabilizan de cuánto es la pérdida que el país lleva en cuanto al tráfico ilícito de bienes culturales.
El último rescate realizado por el Instituto Nicaragüense de Cultura fue en la Isla de Ometepe, donde encontraron piezas arqueológicas desde 500 años antes de Cristo, pertenecientes a la comunidad Chorotega Nicarao.
Las piezas encontradas son residuos dejados en el sitio por los “guaqueros”. La mayoría de ellas se encontraban destruidas, en trozos, por lo que fueron reconstruidas para poder definir a qué período pertenecían.
De acuerdo con las investigaciones, las piezas encontradas fueron realizadas manualmente y pertenecen al estilo de Tricomo, León Punteado, Trípode Uzulutlán, Chávez Blanco sobre rojo, todas de la más fina artesanía realizada por los Chorotegas.
Ramiro García Vásquez, jefe del Departamento de Investigación de Antropología del Museo Nacional Huellas de Acahualinca, afirmó que entre las piezas rescatadas, se encontró una perteneciente al estilo Tenampera Policroma, la cual pertenece a una comunidad hondureña.
 García Vásquez afirmó que la mayor pérdida que tiene el país con el tráfico de bienes es la ausencia de información de los pueblos pasados.
“Con el tráfico se pierde la historia de los pueblos, sin material es imposible reconstruir la historia y darnos cuenta de lo que hacían y cómo vivían las comunidades pasadas”, afirmó.
Además de una pérdida cultural, la comunidad donde se sustrajo el material pierde un potencial económico al faltar por completo la instalación de un museo arqueológico, que bien pudiera atraer turismo.
Actualmente la comunidad de Sutiaba se muestra ejemplar al no permitir que nadie realice excavaciones, y, por tanto saqueo de las piezas que constituyen una riqueza, tanto para la comunidad como para la nación.
 

8 DE AGOSTO DEL 2002 / La Prensa / Incautan valiosas piezas arqueológicas a extranjero  /Pedro J. Vindell Matus
Parte de las piezas que fueron incautadas ayer en Granada en la vivienda de Peder Kolind.
 Agentes de la Dirección de Investigaciones Criminales de la Policía Nacional, incautaron 2,000 piezas arqueológicas precolombinas, después de allanar el martes por la tarde la vivienda del ciudadano danés, Peder Kolind, ubicada en la Calle Atravesada de esta ciudad, a quien llevaron detenido.
El capitán Álvaro Pérez Marenco, auxiliar judicial de la DIC, informó que supuestamente Kolind pretendía sacar del país las piezas extraídas del cementerio indígena de San Pedro, en la zona de Malacatoya, en la Isla de Ometepe, en Rivas, las que obtenía presuntamente a cambio de alimentos o las compraba, información que fue confirmada por Peder Kolind en la Policía Nacional.
El supuesto delito en que ha incurrido Kolind, según la Policía Nacional, es contra el patrimonio cultural de la nación, por lo que será remitido al Juzgado de Distrito del Crimen. El oficial de Policía dijo que “el delito es contra el patrimonio cultural y daños irreversibles a los mismos, pues las piezas aunque se lleven al mismo lugar no quedarán en su estado original”.
 El doctor Manuel Obando Bojorge, asesor legal del Instituto Nicaragüense de Cultura y Patrimonio Cultural, dijo que “a este señor se le encontró esa cantidad supuestamente para comercializarla, el artículo 135 de la Ley de Patrimonio Cultural prohíbe esta acción, es un delito que va en cadena, vendedor que busca al que comercializa y posterior van a otro destino”.
El abogado defensor, Jairo Ramírez Pérez, aclaró que su cliente en ningún momento obtuvo las piezas para comercializarlas o sacarlas al extranjero, “no tiene necesidad de eso, es un hombre con muchos bienes económicos, un pujante empresario en Dinamarca y en otros países, inclusive en Costa Rica, donde posee gran cantidad de tierras donde pone en práctica la defensa del medio ambiente de la flora y la fauna”.
Ramírez Pérez, al igual que Kolind, coincidieron en que las 2,000 piezas arqueológicas serían utilizadas para un museo municipal en Granada, “jamás ha pensado sacarlas de Nicaragua, es respetuoso de las leyes de aquí, además, en Granada ha realizado obras sociales, como el Centro Infantil “Carita Feliz”, donde se les brinda alimentos a niños pobres”, dijo el abogado defensor.
El juez ejecutor nombrado por el Tribunal de Apelaciones de la circunscripción sur, doctor Humberto Arana, se presentó con un recurso de amparo, y después de analizar la situación del procesado indicó que su caso será trasladado a la autoridad competente.

6 de Agosto de 2000 | La Prensa /  Saqueo a Patrimonio Cultural no cesa Recuperan piezas indígenas en Rivas—FLOR DE MARIA PALMA—
La Policía Económica de este departamento decomisó invaluables piezas arqueológicas en una vivienda del municipio de San Jorge, durante el tercer operativo en este orden que realizan los oficiales en lo que va del año 2000. Otras muestras del arte indígena han sido decomisadas meses atrás en los municipios de Tola y la Isla de Ometepe.
En el operativo relámpago en la casa del señor Alfonso Herrera Herrera de ese municipio, los agentes encontraron una bella escultura que representa a un indígena sentado en «cuclillas», tomándo con sus manos una olla de barro por detrás de su espalda, imagen que está pintada con colores rojo y café oscuro.
Las otras pieza arqueológicas decomisadas son: Tres ollas medianas, tres fracciones de trípode y otras dos fracciones de mano de piedra.
La fuente policial reconoció que continúa el saqueo y la comercialización de piezas arqueológicas en Rivas, por lo que mantienen una constante vigilancia para evitar esta actividad delictiva que va en detrimento del patrimonio cultural del departamento y también del país.
Se nos informó además que existe la posibilidad que estas piezas decomisadas en la vivienda de Herrera Herrera, fueron extraídas de un sitio arqueológico ubicado en la comunidad de Tolesmayda, del municipio de Buenos Aires.
Al momento de realizarse el operativo, la Policía no encontró en la vivienda a Alfonso Herrera Herrera. Las piezas decomisadas serán entregadas al Instituto Nicaragüense de Cultura, indicó nuestra fuente.
 

5 de Septiembre de 2000 |La Prensa  / Activo tráfico en San Jorge, Rivas  Policía recupera más piezas arqueológicas—FLOR DE MARIA PALMA—
La Policía Económica de este departamento continuó recuperando piezas arqueológicas en el municipio de San Jorge, en donde durante un operativo efectuado el 29 de agosto, lograron dar con tres valiosas representaciones del arte indígena.
Una fuente policial dijo que en casa del señor Francisco Alejo Novoa fue encontrada una urna funeraria tipo zapatón y una hermosa figura de barro que muestra a un indio sentado y sobre su cabeza la cara de lo que parece una iguana grande o una culebra.
Al requerir los uniformados la presencia del dueño de casa, un familiar les informó que se encontraba fuera de la ciudad, pero que esas piezas tenían mucho tiempo de permanecer en la vivienda ya que les pertenecían al señor Manuel Novoa (q.e.p.d.), que era padre de Francisco Alejo Novoa.
En el inmueble de don José Cortés Cerda, de 78 años, se recuperó una piedra de moler de gran tamaño. Este no pudo ser interrogado en torno a la procedencia de la pieza indígena porque se encuentra hospitalizado en esta ciudad, según lo indicó su hijo Mario Esteban Cortés Miranda.
También se nos dio a conocer que las piezas arqueológicas serán remitidas a la Dirección de Patrimonio Cultural del Instituto de Cultura, a cargo del licenciado Manuel Antonio Obando.
 

11 de Junio de 2000 |La Prensa / Policía de Rivas/  Recuperan botín arqueológico 18 piezas valoradas en 80 mil córdobas—FLOR DE MARIA PALMA—
Dieciocho piezas de cerámica indígena fueron recuperadas por efectivos de la Policía Económica de Rivas, mediante un operativo efectuado recientemente en el muelle de San Jorge, que también permitió la captura de Rider Antonio Cruz o Rider Barrios Cruz, originario de la comunidad Los Angeles, del municipio de Altagracia, Isla de Ometepe.
El capitán Carlos Mora, jefe de la especialidad policial, dijo que las piezas arqueológicas arribaron al puerto de San Jorge junto a Rider Antonio Cruz en la lancha Señora del Lago. Este utilizó a dos niños para trasladar los paquetes desde la embarcación hasta la parada de taxis, donde los retomó, momento que fue aprovechado por las autoridades para registrarlo y dar con el "botín indígena".
Cuando se procedió a investigar al capturado, se le encontró una cédula de identidad a nombre de Rider Antonio Cruz y un carnet del Seguro Social, también con su fotografía, como Rider Barrios Cruz, quien según la Policía, no es la primera vez que saca piezas arqueológicas desde Ometepe, para llevarlas presuntamente a otras ciudades de la región como Granada, Masaya y Carazo.
De acuerdo a las pesquisas policiales, en cualquiera de esos lugares se procede a retocar minuciosamente la cerámica mientras se está a la espera de más piezas, hasta lograr un buen lote para su comercialización, ya sea a lo interno del país o traspasando sus fronteras hacia Costa Rica y Honduras.
Es notoria la calidad, originalidad, tonalidad y el diseño logrado por nuestros ancestros al elaborar su cerámica, lo que queda patentizado en los cinco porta-ollas, dos vasos tallados, cinco vasijas de barro natural o rústicas, dos picaderas (entre éstas una punta de lanza) y otras, que fueron mostradas por las autoridades a los periodistas locales.
También se dio a conocer que ayer sábado, llegaría a Rivas el licenciado Noel Carcache, funcionario del Instituto Nicaragüense de Cultura, quien podrá determinar el período de elaboración de las piezas (que según estimaciones policiales tienen un precio aproximado a los ochenta mil córdobas), así como para precisar el museo (Rivas u Ometepe) donde serán destinadas las piezas recuperadas.
 
 
 

15 de Diciembre de 2000 |La Prensa  Brutal saqueo arqueológico —EDWIN SANCHEZ—

El saqueo de nuestra arqueología es brutal, consideró el Director General del Instituto Nicaragüense de Cultura, licenciado Clemente Guido.
Encontrar una formidable pieza en oro y presentarla por su descubridor al Museo Nacional, contrasta con el inmisericorde robo de los vestigios históricos de nuestros antepasados, cuyos magníficos ejemplares se pueden apreciar en museos de otros países.
El titular del INC, dijo que «como lo sabe mucha gente, una cantidad de piezas de oro exhibidas en algunos de los museos de Costa Rica, principalmente en el Banco del Oro, de Costa Rica, son originarias de Chontales y del río San Juan de Nicaragua».

¿Es probable la «extradición» de piezas pertenecientes a Nicaragua?

-Si pudiéramos probar que efectivamente salieron de Nicaragua, serían recuperables por los tratados internacionales que tenemos. El problema es ése, que muchas de las piezas del Banco del Oro de Costa Rica en el propio centro de San José, por ejemplo, provienen de Chontales y del Río San Juan.

No podemos probar que salieron de aquí, dijo el funcionario, pero sólo por la caracterización de las piezas sabemos que son originarias de Chontales y Río San Juan, pero eso no es suficiente para abrir un juicio de recuperación de piezas.

«Lamentablemente, la única manera de evitar el saqueo es atrapar en el acto a los delincuente que están cometiendo el delito contra el Patrimonio», dijo. Algo así como atraparlos con las manos en la Historia.

Por otra parte, manifestó que el tráfico de piezas afecta toda la región de Chontales: «Lo que ha habido es un saqueo brutal, no sólo en la época colonial».

Pero a los españoles no les resultó tan fácil acceder a la zona de Chontales como ahora a los nuevos saqueadores. Pero mientras nuestros antepasados los rechazaban militarmente, en la actualidad los modernos invasores hacen su agosto clandestino.

«La piratería de otro tipo es el saqueo de las piezas arqueológicas en la ruta hacia Costa Rica», dijo el licenciado Guido.

Esta apropiación de elementos de nuestra cultura en esa zona «es la que más daño nos ha hecho en nuestra arqueología». Grandes cantidades de piezas de oro han salido hacia Costa Rica en un tránsito ilícito de piezas arqueológicas, denunció.

HASTA GRINGOS DE LA EMBAJADA

Afortunadamente ya los países centroamericano estamos creando una red de protección cuyos resultados tuvimos recientemente con Honduras que nos entregó más de 50 piezas de cerámica incautadas a unos extranjeros, incluyendo funcionarios de alto nivel de la embajada gringa, recordó.

En tanto, el funcionario del INC, Salvador Baltodano, dijo que con la instalación de la Asociación de Amigos del Patrimonio Cultural se trabajaría en aras de evitar esas pérdidas.

Así se establecerá el escenario para que las personas naturales y jurídicas contribuyan con el tesoro histórico de la nación.

La Asociación será un instrumento para plantear acciones en ese orden y así el patrimonio goce de más atención. El Instituto hace lo que está a su alcance, pero por ejemplo, cuando se hace alguna excavación se requiere, necesariamente, de un esfuerzo múltiple.
 
 

5 de Julio de 2000 |La Prensa /  Desconocimiento del valor histórico  Hallazgos arqueológicos en El Arenal de Masatepe* «La arqueología te permite reconstruir el pasado»—Ramiro García Vásquez—
El gran conocimiento de nuestras raíces indígenas y la hermosa cultura que nos han heredado nuestros antepasados, es lo que ha permitido a Nicaragua ser un manantial de inagotables conocimientos culturales.
Aunque, como es lógico, más de algunas de esas raíces, datos históricos o reliquias se pierden, destruyen o simplemente forman parte del adorno de un humilde hogar, porque realmente no sabemos que hacer con ellos, al momento de encontrarlos.

Un acontecimiento de esa magnitud ocurre en una pequeña comunidad agrícola de 14 hogares llamado «El Proyecto», ubicada en El Arenal, a 4 kilómetros al norte de Masatepe.

A partir de la construcción de esta comunidad, hace cuatro años, empezaron a desenterrarse piezas de cerámica (precolombina), de varios tamaños y formas, conteniendo diversos objetos en su interior. Los cuales han sido motivo de asombro para sus pobladores, ya que ellos han vivido toda la vida de la tierra y nunca habían tenido esa experiencia.

Justo Mercado, de 38 años (agricultor), habitante de esta comunidad, fue uno de los primeros en desenterrar una de esas piezas en la excavación de un hoyo, encontró una olla grande con la forma del testículo de un burro, conteniendo en su interior una osamenta humana.

En otras excavaciones realizadas por él y los pobladores del Proyecto, han encontrado copas, tazas, cucharas en formas de brazos, ollas grandes conteniendo ollas pequeñas con formas de animales y osamentas humanas, una piedra para moler con la forma de un León, comales pequeños y otros objetos que no se puede precisar exactamente qué son.

Este hecho extraordinario, que acontece en el «Arenal», nos indica que en Nicaragua aun existen vestigios de nuestros antepasados que servirán para enriquecer nuestro conocimiento histórico.

Nicaragua, en los últimos años ha demostrado su riqueza arqueológica con los descubrimientos recientes de fósiles que datan de aproximadamente unos 50 millones de años (según Ramiro García). Impresionado así al mundo y a la comunidad arqueológica.

Nicaragua es un país con pocos recursos económicos, lo cual, limita mucho el estudio de la arqueología. Sin embargo este cuenta con empresas nacionales, capaces de patrocinar un pequeño estudio de la zona, con el objetivo de expandir datos históricos de nuestros antepasados y así enriquecer el conocimiento de nuestras generaciones futuras.

Luis Omar Rivera Peralta

Carnet: 9921063. V año UNICA.
 
 

2 de Agosto de 2001 | La Prensa / En el barrio Las Torres  Descubren vasijas con restos precolombinos—RAFAEL LARA —
El descubrimiento de cuatro vasijas de barro con osamentas en el lugar conocido como Las Torres, hace suponer que a orillas de la actual ciudad de Managua, de cara al Xolotlán, era el lugar donde los indígenas confiaban el descanso de las almas de sus familiares fallecidos, descubrimiento que se suma a por lo menos cuatro casos documentados.
Yuiman José Montoya Velásquez, hijo de doña Juana Mercedes Velásquez, fue quien encontró tres vasijas a poco menos de un metro de profundidad cuando se disponía a sembrar unos arbolitos.
Al tratar de sacar las vasijas, éstas se rompieron y en su interior encontraron ceniza blanca. Al escarbar más la tierra se toparon con la cuarta vasija, aunque de mayor tamaño y más pesada que las anteriores.
Esta tenía unos 50 centímetros de ancho, unos 60 de alto y sus paredes eran de un centímetro de grosor. Los arqueólogos improvisados, creyendo que podía contener oro o joyas la rompieron, pero se encontraron con más cenizas que al ser removidas mostraron sólo algunos pedazos de huesos pequeños y dientes humanos, de lo que parece fue un niño de unos 8 años.
Alarmada, doña Juana que vive a unas tres cuadras del lago, dio la noticia a EL NUEVO DIARIO, confiándonos que no era la primera vez que encontraban estas cerámicas de barro.
Según dona Juana, hace seis años, cuando construían una letrina, también encontraron dos vasijas similares, pero en esa ocasión sólo las botaron sin enterar a nadie de ello.
«Me gusta hacer un jardincito. Por eso como a las 10 y 30 minutos de la mañana hicimos el hueco y nos encontramos con esta extraña sorpresa».
Doña Juana explicó que las primeras tres vasijas que encontraron estaban colocadas alrededor de la cuarta vasija de mayor tamaño y a más profundidad.
Según el libro «Descubriendo las huellas de nuestros antepasados», publicado por la Alcaldía de Managua en 1995, la práctica de enterrar a los muertos en urnas funerarias era una característica común a todos los pueblos indígenas que habitaron la región central del Pacífico de Nicaragua, así como de otras regiones de América Central.
Aparentemente, el área costera del lago Xolotlán era de gran importancia para los indígenas, pues ellos además de enterrar a sus muertos en esta zona, también rendían tributo al dios Xolotl, por las buenas cosechas que se cortaban en lo que en nuestro calendario es el mes de agosto, fecha en que bajaban de las tierras altas y utilizaban pequeños barcos para entregar sus ofrendas sobre la superficie del lago.
Según algunos historiadores, en la época de la colonia, la iglesia impuso sus creencias religiosas, sustituyendo a los dioses por santos y utilizando sus mismos ritos «paganos». Hay quienes creen que Santo Domingo es fruto de esta práctica.
Descubrimientos similares de urnas funerarias se han encontrado en Acahualinca y en los patios de la antigua estación de ferrocarril donde se descubrieron las urnas de dos indígenas adultos y en el Reparto Las Brisas, en las cercanías del hospital escuela Lenín Fonseca, donde se encontró la urna funeraria de un recién nacido.
Es de recordar que hace unos 15 días, durante la construcción del auditorio del Instituto Politécnico de la Salud (POLISAL), los trabajadores desenterraron vasijas de barro y en su interior había huesos aparentemente humanos.
Se calcula que los restos humanos indígenas encontrados tienen una antigüedad de aproximadamente 900 a 1 mil 200 años.
 
 

12 de Marzo de 2002 | La Prensa / También saquean cementerios indígenas / Roban ídolos en Chontales
* Todos tallados en bajo relieve al estilo chontales y esculpidos en piedra volcánica
* INC no hace nada, mientras las esculturas antiguas son comercializadas en el extranjero
—ROBERTO COLLADO NARVAEZ—
Carlos Villanueva, presidente del organismo "Amigos del Museo Gregorio Aguilar" al denunciar el saqueo arqueológico del que es víctima Chontales y, por supuesto, la nación entera. (Foto: Frank Cortés)
Son 16 ídolos tallados al estilo chontales con la técnica del bajo relieve y esculpidos en piedra volcánica, con más de 800 años de antigüedad, los que son comercializados en el exterior ante la pasividad de autoridades nicaragüenses que están obligados a custodiar nuestro patrimonio cultural.
Los saqueadores han visto en la práctica un negocio prometedor al extremo que ni los calpules o cementerios indígenas se han salvado y ya son más de diez los que han sido profanados para extraer piezas antiguas que son ofertadas al mejor postor en tiendas de productos milenarios en el extranjero.
"Esto tiene que parar. Hemos venido denunciando los robos y las profanaciones, pero ni el Instituto de Cultura ni ninguna otra autoridad parece estar consciente de qué tipo de prendas estamos hablando. Son piezas arqueológicas con valor hasta de mil años, pero los saqueadores saben ponerle precio económico a quienes las compran en el extranjero", explicó Carlos Villanueva, presidente de los "Amigos del Museo Gregorio Aguilar Varea", del municipio de Chontales.
Los ídolos robados se mantenían hasta su sustracción en los lugares donde fueron encontrados y, aunque estaban en propiedades privadas, fueron declarados por el Gobierno de Nicaragua patrimonio cultural de la nación. "Existe un museo, pero nunca hubo recursos para trasladar las piezas. Con el robo, la pérdida cultural es incalculable", agregó Villanueva.

16 IDOLOS DESAPARECEN

La primera sustracción se dio a finales de agosto del año pasado. En esa ocasión, desaparecieron 12 ídolos de forma cilíndrica, talladas al estilo chontales en bajo relieve y esculpidos en piedra volcánica. "Son ídolos con mano en los vientres y ojos almendrados. Hubo toda una investigación de la policía económica, pero hasta ahora, ni los ídolos ni quienes las sustrayeron han aparecido", denunció Villanueva.
Las primeras doce de las 16 estatuas estaban ubicadas en la finca "El Dibujo", propiedad de Dolores Torres, en una comunidad a cuatro horas de camino de Juigalpa. Las cuatro restantes se encontraban en la finca "El Museo", de Fruto González, en la carretera que va hacia la comunidad de "El Ayote. "En la última visita en octubre -de las periódicas que el museo realiza a los ídolos- descubrimos que las 12 estatuas habían sido removidas y los dueños de la propiedad dijeron desconocer su destino. En diciembre conocimos la desaparición de las otras cuatro. Dimos parte a la Policía, pero hasta ahora no se ha logrado recuperarlas", dijo Villanueva.
La versión que han dado los dueños de las propiedades donde resguardaban las estatuas es que las personas que han sustraído las piezas llegaron con papeles sellados, se identificaron como funcionarios del Instituto de Cultura y las retiraron bajo el argumento que las trasladarían al museo de la ciudad, sólo que nunca llegaron.

PROFANAN CEMENTERIOS INDIGENAS
En toda la región, hay disgregados más de 30 ídolos antiguos y un mayor número de calpules, últimos que según Villanueva también han sido escarbados para sustraer ilegalmente las piezas arqueológicas.

"Sabemos que estas profanaciones se han hecho a altas horas de la noche. Hasta ahora, casi llegan a veinte los calpules que han sido profanados para robar piezas antiguas. Por ejemplo, encontramos excavaciones el fin de semana pasado en un calpul ubicado en Amerrisque. Esto es saqueo arqueológico y las autoridades deben frenarlo", dijo Villanueva.

Para el colaborador del museo "Gregorio Aguilar", lo que hace falta en ese departamento es un delegado de cultura. "Aquí no hay quien cuide del patrimonio cultural que en este departamento es abundante", dijo Villanueva, quien para darnos una idea de esa riqueza, recordó que del museo de ese municipio salió "La Chinita" que se expuso en el museo de Louvre de París el año pasado.
 

24 de Febrero de 2000 |  El Nuevo Diario / Arqueólogo Espinosa narra otro episodio Buscando a Sandino, un hallazgo precolombino
* La Ajax Delgado está sobre un cementerio indígena
* Le dijeron que Tomás Borge recogió collar de jade
* Osamenta de mil años era la de un indígena importante, porque estaba con adornos y un collar
—EDWIN SÁNCHEZ—
 Cuando el arqueólogo Jorge Espinosa buscaba los restos del General Sandino, en los terrenos de la antigua aviación, se encontró con dos tumbas y un hecho lamentable.
«Trabajaba muy duro, de seis y media de la mañana a seis de la tarde. Era el mes de febrero de 1980. Al encontrar una de las tumbas, dilaté varios días limpiándola».
Expresa que pasó con la brocha quitando tierra suelta. Managua, en su superficie, presenta como primera capa, un suelo suelto. Un poco más abajo está la toba o como se conoce popularmente: talpetate. Este es un material duro.
Observó que el corte estaba bien pronunciado en el talpetate para dar a conocer la cabeza y el cuerpo de la persona. En la fotografía que presenta END, se ve una redondez menor que corresponde a la cabeza y la mayor, al resto del cuerpo.
Esta foto corresponde a la otra tumba, la cual no se abrió.
Era el hallazgo más importante ocurrido, mientras el país esperaba dar con los huesos de Sandino. Al exhumar el cadáver precolombino, tal vez de unos mil años atrás, vio que estaba adornado por un collar muy hermoso. A la orilla se apreciaban tiestos de barro.
El collar que se veía intacto, estaba tan conservado hasta en sus fibras. «Lo dejé bien guardado, con los compas que estaban ahí, cinco compas. Les dije: -Muchachos, cuiden bien esto, porque mañana voy a llamar a la Junta de Gobierno (de Reconstrucción Nacional)-. Y me fui a las seis de la tarde».
Con el arqueólogo trabajaban 20 personas. «Cuando regresé a la mañana siguiente, el collar ya no estaba. ¿Qué pasó con el collar?, les pregunté. Se quedaban viendo unos a otros, y luego me dijeron: -Mire licenciado, con mucha pena le decimos que vino el Comandante Borge ayer en la noche, y se lo llevó».
Espinosa dijo que se puso endiablado. «A mí me costó mucho trabajo limpiarlo y lo quería mostrar a la Junta. Borge había llegado como a las nueve de la noche del día anterior».
Seguramente el cuerpo era de uno de los grupos pequeños que vivían a la orilla del lago, en sus aldeas y con sus milpas, árboles frutales; pescaban y cazaban en el valle de Managua.
Describe el hallazgo: «Es una tumba muy hermosa, precolombina. Es un entierro importante, todas las piedras estaban bien colocaditas».
Del collar desaparecido dice que estaba compuesto por «cuentecitas de muy diferentes piedras semipreciosas, corales rojos, jadeítas (piedra verde) barros bien grabados, con incisiones».
«Desgraciadamente, dice 20 años después, llegó el comandante Borge, como me informaron los muchachos».
El cuerpo indígena era masculino y de alguna importancia en la escala social precolombina, según se establecía por el collar y sus ornamentos. Era muy bonito, expresó.
La otra tumba está a la espera de que sea abierta. Espinosa declara que en los terrenos de la Policía yace un cementerio indígena.

22 de Junio de 2000 |  El Nuevo Diario Máquinas desbaratan vestigios precolombinos / Cerámica indígena en nueva Rotonda!
 La estudiante Jael Esperanza Suárez toma una vasija del sitio donde fue localizada, en la rotonda que se construye cerca de la Colonia del Periodista. (Oscar Cantarero)
Ver los cúmulos de tierra que las excavadoras han hecho en la construcción de la Rotonda invita a pensar que en esos terrenos - -como solía suceder, a fines de los años 60, en México cuando se hacían los túneles del Metro--, se pueden encontrar piezas arqueológicas. Bien, no hace falta estar en el Distrito Federal porque frente al autolote El Chele los arqueólogos podrían darse más de un gusto.
La Rotonda del Periodista se hace sobre un subsuelo rico en piezas arqueológicas comprobó EL NUEVO DIARIO, al ser detectados varios fragmentos de cerámica precolombina destruidas por las máquinas que mueven el terreno.
Contrario a lo que se hace en otros países, donde las autoridades cuando hay movimiento de tierras ponen en funcionamiento un equipo de técnicos para estar atento a cualquier hallazgo, en Nicaragua estos recursos heredados por nuestros antepasados no cuentan con ninguna protección.
De acuerdo a investigaciones del arqueólogo Jorge Espinosa, ese sector como la zona colindante con Tiscapa, son suelos casi dedicados por nuestros ancestros para cementerios y aldeas.
Hace varios años, mientras se hacía la colonia de militares, detrás de las instalaciones de La Piñata y la Escuela de Danza, se encontraron ollas fúnebres, ocarinas y otras piezas, sin embargo, las autoridades del anterior gobierno no prestaron ninguna atención a semejante mina arqueológica.
Ahora tenemos la Rotonda. Nuestro compañero de labores, Oscar Cantarero logró llegar en el momento en que estaba produciéndose el hallazgo, o mejor dicho, cuando ya se había destruido el mismo.

VESTIGIOS INDÍGENAS
El recipiente indígena, ya reconstruido, pudo haber sido ocupado en ritos ceremoniales precolombinos. Esto es indicativo que pueden haber otras piezas valiosas. (Oscar Cantarero)
Los vestigios indígenas, si se arma este "rompecabeza" nos da una vasija policromada y con decoración en altorrelieve que da la apariencia de algún dios y que bien pudo haber sido ocupado como objeto ceremonial. El toque artístico es evidente y nos habla, a través de los tiempos, del alto grado cultural alcanzado entonces. Al interior, es decir, en el fondo del recipiente se detalla una forma ondulada que nos remite a la figura estilizada de una serpiente, animal por el cual los antepasados de origen azteca que poblaron nuestras tierras sentían una gran devoción.

Sería magnífico que las autoridades del ramo llegaran al sitio donde se hace la rotonda y dispusieran una mayor atención para no perder estos eslabones de nuestra memoria histórica.