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MUNICIPIOS DE RIVAS
MOYOGALPA RIVAS NICARAGUA
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Moyogalpa,
Rivas....welcome
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Extensión Territorial: 63 km2 - Población: 10,109 habitantes
(Censo 1995) -
Producción: Maíz, frijoles, plátano, aguacates, ganado.- Altura: 60 metros sobre el nivel del mar.- Temperatura: 27 grados centígrados, 27.5 grados centígrados Limites:- Norte, Sur, Oeste: Gran Lago de Nicaragua, Cocibolca.- Este: Municipio de Altagracia. Alcaldes de Rivas. |
Los
Náhuatl buscaban la tierra prometida en la primera emigración
al istmo de Rivas y la encontraron en Ometepe. Siguieron la profecía
del Alfaquí y durante su estadía construyeron este mundo
de leyendas, cerámica, ídolos y petroglifos.
Como puerto lacustre, Moyogalpa es la ruta de salida de la producción de plátanos, principal producto agrícola de toda la isla.
Pero además
de ser un puerto, Moyogalpa es un pueblo que crece rápidamente,
sobre todo estimulado por el creciente interés turístico
que representa la belleza de su topografía, exuberante flora y exótica
fauna tropical.
Según escritos
del cronista español, el Obispo Fray Agustín Morel de Santa
Cruz, este poblado, de sólo unos doce ranchos pajizos, estaba en
1751 a “sólo un tiro de arcabuz” del surgidero o puerto en el Gran
Lago.
Tomado
de La Prensa 06-06-01
Orlando Valenzuela
* Desde tiempos
inmemoriales, el Municipio de Moyogalpa guarda oculto bajo la tierra, restos
de las culturas que poblaron nuestro territorio, razón por la que
en la Isla de Ometepe históricamente se han extraído reliquias
indígenas, las cuales actualmente forman parte de colecciones en
Nicaragua y el extranjero
Desde cualquier
punto que se mire hacia el centro del Gran Lago Cocibolca se puede apreciar
con facilidad el imponente cono perfecto del milenario Volcán Concepción,
que junto al Maderas da forma a la Isla de Ometepe.
La principal puerta
de entrada a Ometepe es Moyogalpa, cabecera municipal del mismo nombre
y puerto lacustre ubicado al suroeste de la isla, donde atracan barcos
de pasajeros y de carga provenientes de San Jorge, Granada, San Carlos
y otros puertos ubicados en las costas del lago.
Moyogalpa y el Municipio
de Altagracia, en la Isla de Ometepe, constituyen dos de los cuatro municipios
insulares de Nicaragua, los otros dos son Corinto en la Costa del Océano
Pacífico y Corn Island, en el Mar Caribe.
En Moyogalpa, la
misión de frailes Franciscanos dejó como patrona del pueblo
a Santa Ana, cuyas festividades se celebran del 23 al 26 de julio. En estas
fiestas se realiza el tradicional “Baile de inditas”, las que van ataviadas
de trajes de colores vivos, sombreros, collares y flores.
Hasta hace algunos
años, según escribe don Manuel Hamilton Silva en su libro:
“Ometepe, su historia, mitos y leyendas”, para estas festividades se organizaba
una cofradía y los cofrades se repartían los cargos.
EL VOLCAN CONCEPCION
El Volcán Concepción es uno de los conos perfectos de Centroamérica, su nombre aborigen ha cambiado a través del tiempo. Las primeras etnias lo denominaron Choncoteciguatepe, los Chorotegas y Nicaraguas lo nombraron Mestliltepe, ambos provenientes del náhuatl, en el caso del Choncoteciguatepe significa “hermano de la luna” mientras que Mestliltepe significa “Cerro que menstrúa”.
Según los
geólogos, “El Concepción” surgió en el período
cuaternario de la era cenozoica, en esta era de continuas convulsiones
y movimientos tectónicos, adquirió su estatura y actualmente
mide 1,610 metros de altura y se encuentra a 31 metros sobre el nivel del
mar.
El volcán
permaneció sin explotar por muchos siglos, pero por el año
1880 comenzó a convulsionar provocando continuos temblores hasta
que el día 8 de diciembre explotó. De su cráter se
desprendía su cúspide, lanzaba columnas de humo y material
volcánico, en gran cantidad era basalto fundido, fue entonces cuando
lanzó la “lava de Urbaite”, también arrojó la Peña
Bruja, que está al frente de Altagracia, la peña de San Marcos
y cenizas en grandes cantidades. Esta erupción tardó un año.
La segunda erupción
ocurrió en 1883. Entonces lanzó rocas gigantescas que se
despedazaban al bajar vertiginosamente. Después se produjo la erupción
de 1889, esta fue precedida de gran cantidad de movimientos telúricos.
La cuarta erupción en 1902, esta vez arrojó tanta cenizas
que arruinó las plantaciones agrícolas en Rivas.
En 1907 fue otra
erupción que duró tres años ardiendo; por las noches
se cubría de rocas ardientes. En 1921 también hizo erupción
con más vigor que nunca. En 1924 volvió a vomitar tanta llama,
cenizas y lava como la vez anterior. La última erupción fue
en 1957, la que también fue muy violenta. (Manuel Hamilton Silva
Monge).
SEÑORIO DEL
CACIQUE NICARAO
Moyogalpa es uno
de los pueblos más antiguos de Nicaragua. Antes de la llegada de
los conquistadores españoles, fue una población importante
del señorío indígena del Cacique Nicaragua, que dominaba
todo el istmo de Rivas, cuya residencia estaba en lo que hoy es el casco
urbano de la ciudad de San Jorge.
Memoria de los viejos
Orlando Valenzuela
Muchas historias
tiene aún que contar doña Petrona Paula Álvarez Álvarez,
que a sus 77 años guarda en su memoria valiosos relatos transmitidos
por sus antepasados sobre los mitos y leyendas creados desde el principio
de los tiempos en esta isla.
Doña Petrona siempre ha tenido un gran respeto por las fuerzas de la naturaleza y el Volcán Concepción, que está a poca distancia de su casa en la comarca La Concepción, es motivo suficiente para mantener esta reverencia.
“Ese cerro dicen que tiene muchas riquezas, demasiadas”, dice señalando el cono del majestuoso Volcán Concepción, de 1,610 metros de altura.
Lo cierto es que en toda la Isla de Ometepe, desde tiempos inmemoriales los dos volcanes que dieron origen a estas poblaciones siempre fueron considerados como lugares mágicos, sitios encantados donde residían los dioses indígenas.
Cuenta doña Petrona Álvarez que una de las leyendas del cerro habla de una laguna en la cúspide del volcán, la cual fue creada por medio de un encanto, cuando un viejito subió a la cima y tocó una piedra, de donde salió una lagartija, con la que hizo un pacto para que allí existiera una laguna y desde entonces hay una misteriosa laguna encantada en el cráter del volcán.
Esperó más
de 70 años para motivarse a realizar un trabajo que su mamá
hacía de manera cotidiana cuando ella estaba niña. Además
de decorar jicaritos, también elabora calabacitas, huacales, cucharas
y cualquier pieza que le pidan, las cuales decora con figuras de animales
y flores propias de la isla.
Link
Galeria del Museo de Moyogalpa
Resguardando
la cultura indígena
Orlando Valenzuela
Ometepe fue cuna
de las grandes culturas indígenas que habitaron nuestro país
muchísimos siglos antes de la llegada de los conquistadores españoles:
Mangues, Chibchas, Chorotegas, Nicaraguas, Tiwanacos, Náhuatl y
otras tribus que hicieron de esta isla su morada principal.
Durante decenas de años, miles de piezas de cerámica, ídolos, armas de guerras y caza, así como utensilios de uso en ritos religiosos y domésticos han sido saqueadas por personas inescrupulosas y sacadas al extranjero.
Sin embargo, a pesar de la enorme riqueza cultural diseminada en toda la isla, en Moyogalpa no existe un museo municipal que conserve una muestra de su glorioso pasado indígena.
Por esa razón, doña Ligia González de García decidió hace tres años, fundar con las piezas de su propia colección particular, la “Sala arqueológica de Moyogalpa”, donde ella expone casi 200 piezas representativas de la cultura aborigen de toda la Isla de Ometepe.
González dice que la mayoría de las piezas arqueológicas las encontró en su finca, otras se las han regalado algunos amigos y unas pocas se las compró a conocidos del lugar.
La “Sala arqueológica”
donde también funciona una pequeña tienda de artesanías,
está ubicada en la calle principal de Moyogalpa y en ella se pueden
observar algunos objetos de barro cocido del año 300 antes de Cristo,
así como también piezas representativas de la famosa cerámica
Luna, que es única en América por su fineza y decorado.
Busca
un mejor futuro
Orlando Valenzuela
Pablo Emilio
Gómez Álvarez es un joven agricultor de 20 años, nacido
y criado en la comarca La Concepción, de Moyogalpa. En épocas
de siembra lo mismo le da tomar el machete para desmontar la milpa que
agarrar el azadón para limpiar los surcos de la huerta.
Por la tarde, después
de almorzar, agarra la atarraya y busca el camino a la costa de la isla,
donde con la pericia de los años, lanza con fuerza la red para atrapar
tilapias, mojarras y guapotes para la cena.
En otras ocasiones,
la tarde es para buscar leña, ayudar en otros menesteres de la casa
o estudiar y hacer las tareas de clases. Cualquiera que lo vea con la atarraya
al hombro, puede pensar que es un gran pescador, pero él dice que
pesca sólo para la comida de la casa, pues no está interesado
en encariñarse con este oficio, ya que tiene otros planes para su
futuro.
Sin embargo, a pesar
que casi nunca se mete muy adentro del lago, cuenta que en una ocasión,
hace dos años, cuando andaba pescando con su mamita, en una ensenada
vio de cerca dos veces la aleta de un enorme tiburón que merodeaba
cerca de la costa, pero el episodio no pasó a más.
La vida de Pablo
Emilio se le complica cada fin de semana, pues con sacrificios económicos
y a veces hasta amarrándose duro la faja, viaja hasta Managua, donde
estudia Administración de Empresas en el Instituto Nacional “Manuel
Olivares”, los domingos de ocho de la mañana a cinco de la tarde,
regresando el lunes.
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Visite el “Museo de Antropología e Historia de Rivas”
Isla
de Ometepe
"El Pueblo Grande de Ometepe " la famosa leyenda del Caballero Andante
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